RIOACHO

FESTA DA BÊNÇÃO DO GADO 2008 

Entrevista com o Dr. Carlos Tomé

(Presidente da Associação Cultural Bênção do Gado 

Parte 1

Palavras e Música - Como é que está a decorrer a Festa da Bênção do Gado?

Dr. Carlos Tomé - "Está a decorrer muito bem, como era, aliás, de se esperar, porque é uma festa interessante... Uma festa que movimenta muita gente... É uma Festa do Povo, que nasce por vontade expressa do Povo de Riachos e tem a ver, de facto, também com a capacidade de mobilização que a própria Festa tem junto da população, porque não são só meia dúzia de pessoas que a fazem... mas a festa é, essencialmente, feita pelo Povo." [...]

PROGRAMAÇÃO

17 JULHO

QUINTA

A FESTA DAS RUAS

21h30

> Adro da Igreja e Ruas - Espectáculo Abertura da Festa

» Dança “O Tecedor de Sonhos”

Coreografia de Marta Tomé

» Kumpania Algazarra

18 JULHO

SEXTA

18h00

> Ruas e Praça deTouros » Entrada de touros

19h00

> Recinto de espectáculos » Abertura das Tasquinhas

22h00

> Praça de Touros » Riachos, o Rio e as Gentes 

“Momentos da Vida Rural”

22h30

> Palco 2 » Xarepa Band

00h00

> Palco 1 » Fados de Coimbra

01h00

> Tascarte » MPex

A IRMANDADE MENINO DEUS

Após o achamento da Imagem do Senhor Jesus dos Lavradores, os agricultores riachenses criaram uma Imagem pequena em madeira que designaram como Menino Deus e que substitui a outra. E isto porque ao tempo não havia igreja em Riachos, sendo que a Imagem achada ficou depositada na igreja de Santiago em Torres Novas.

A Irmandade é composta por dez irmãos, os quais, no fundo, representam os lavradores que terão descoberto a Imagem.

Trata-se de uma Irmandade que tem à sua guarda a Imagem do Menino Deus e cujos membros são todos homens e apenas são substituídos com a morte, impossibilidade ou recusa de algum deles. Nesses casos, e apenas nesses casos, sucedem-lhe os descendentes varões. Os membros da Irmandade usam balandraus de cor azul escura sobre os ombros atados ao pescoço e transportam nas procissões a Imagem do Menino Deus num andor.

Esta Imagem fica durante um ano em casa de cada um dos dez irmãos. Todos os anos, no dia do Corpo de Deus. Realiza-se a procissão do Menino Deus, em que a imagem sai da casa onde esteve durante todo o ano e é levada em procissão à igreja e depois transportada para a casa de um outro membro da Irmandade, onde ficará mais um ano.

[Créditos: Texto e Foto - in Folheto "Festa da Bênção do Gado 2008"]

BÊNÇÃO DO GADO  - O DESFILE

A SOCIEDADE DOS CINGELEIROS

A Sociedade dos Cingeleiros tem raízes muito antigas, com origem nos movimentos mutualistas que englobavam os criadores e proprietários de animais de raça bovina, tendo por finalidade a cobertura do risco de morte de algum animal, situação em que os respectivos associados suportavam o prejuízo através de uma comparticipação denominada "pesa".

Os Cingeleiros – assim se designavam os homens que eram proprietários das juntas de bois – constituíram um elemento fundamental no panorama agrícola de Riachos durante largas décadas.

Hoje, embora já não existam Cingeleiros, – tanto mais que os animais de trabalho foram, desde há muito, substituídos pelas máquinas – a Sociedade com a mesma designação ainda funciona com os mesmos valores, mas com uma actividade adaptada, naturalmente, aos novos tempos.

[Créditos: Texto e Foto - in Folheto "Festa da Bênção do Gado 2008"]

A SOCIEDADE DOS CINGELEIROS

Durante largos anos a Sociedade dos Cingeleiros, entidade de características mutualistas de apoio aos agricultores riachenses criadores de gado, foi a principal entidade responsável pelos

festejos, mas a partir do ano 2000, com a criação da Bênção do Gado Associação Cultural, a Festa ganha uma periodicidade certa (de 4 em 4  anos). Entretanto, a Festa da Bênção do Gado evoluiu de uma festa de aldeia para uma das maiores e mais características festas da região, com um programa muito diversificado e em que o povo tem um papel fundamental na sua organização e realização.

Durante largos anos a Sociedade dos Cingeleiros, entidade de características mutualistas de apoio aos agricultores riachenses criadores de gado, foi a principal entidade responsável pelos

O ponto mais alto da Festa é o Cortejo da Bênção do Gado, que tem características essencialmente etnográficas e conta com a participação da população e em especial dos agricultores riachenses, que desfilam com os seus carros alegóricos e recebem a bênção divina.

A arte do povo manifesta-se em várias actividades, mas especialmente no embelezamento das ruas, com destaque para os motivos rurais. Esta é uma Festa feita pelo povo e para o povo, que respeita as suas tradições e as suas raízes rurais.

[Créditos: Texto e Foto - in Folheto "Festa da Bênção do Gado 2008"]